ПСИХОЛОГИЯ

Цикличность развития в психологии это

Цикличность развития в психологии это

Цикличность присутствует во многих науках и других сферах жизнедеятельности человека. От циклов зависят многие факторы. Например: наше настроение, самочувствие. Часто от циклов зависит и принятие решений. Основные циклы: духовные, социальные и биологические. Есть и другие разновидности, но они менее популярны. В данной статье мы рассмотрим 3 основных цикла, которые руководят жизнью каждого человека.

Цикличность в психологии

Биологический цикл

Биологический цикл – это 7 лет. В этот период происходит активное обновление клеток организма. Когда ребенку исполняется 7 лет, в его мозге начинает активизироваться специальный отдел Дюрвиля, который помогает человеку развиваться в социуме. Именно в этом возрасте человек впервые идет в школу. В 8 лет цикл дает первый сбой. Уже в 14 лет человек становится полностью половозрелым, а в 21 год – совершеннолетним.

Семилетний цикл – это здоровье. Если возраста человека кратен семи, то он должен внимательно следить за своим здоровьем в этот период. В это время нужно как можно больше отдыхать, заниматься спортом и гулять на природе. От просмотра телевизора лучше отказаться. В такой период лучше побыть одному и не заводить семью и детей. Если человеку исполнилось 42 года, то нужно внимательно следить за здоровьем сердца. В 49 лет в жизни человека могут произойти большие перемены. Если все прошло хорошо, то на протяжении всей жизни человек поступал правильно. Дальше цикличность продолжается, но новые циклы будут на совершенно другом уровне.

Социальный цикл

Социальный период проявляется каждые 5 лет. Он наиболее активен в 30 лет. Деловые люди обязательно должны следить за этим. Если цикл кратен 5, то человек должен быть крайне осторожен в социуме. В этот период не стоит бросать работу или открывать новый бизнес. Стоит ограничить и новые знакомства с деловыми партнерами. В этот цикл происходит активный переход на новый социальный уровень, который принесет неплохие денежные потоки. Человек должен быть максимально ответственен и внимателен. Тогда он сможет удержать высокую планку в данный период. В это время человек может переосмыслить свои ценности, по-другому начать смотреть на привычные вещи. Разводиться тоже не рекомендуется. Лучше подождать, пока цикл закончится, а после этого принимать серьезные решения.

Духовный цикл

Духовный цикл – это 9 лет. Впервые он начинается в возрасте 3 лет. После данного периода цикличность приобретает стабильный характер. Ребенка начинает понимать, что он является духовной личностью. В этот период он может начать рисовать неизвестные миры, при этом объясняя их. Каждая последующая смена цикла переносится трудно, особенно в психологическом плане. У человека может наблюдаться эмоциональная нестабильность. Личность должна с достоинством пройти данные период, так как это проверка на прочность.

В 27 лет человек понимает, насколько он востребован и значим для других людей. После 36 лет человек может впасть в глубокую депрессию. Личность осознает, что молодость давно прошла, а дальше будут только однообразные будни и никаких значимых перемен не произойдет. На самом деле все совершенно не так. Именно в 36 лет человек должен выйти на совершенно новый уровень жизни. Депрессия – это своеобразный «пинок», который подталкивает человека для активных действий. Через это проходит каждый человек. Главное осознать и сделать все, чтобы сделать свою жизнь намного лучше, чем она есть сейчас.

Как только начинается или заканчивается новый цикл, человек начинает испытывать сильный стресс. Он начинает бояться будущих перемен. Человек может стать замкнутым, долгое время не выходить из дома. У каждой личности такой период происходит по-разному. Кто-то впадает в депрессию, кто-то, наоборот, не может усидеть на месте и сильно тревожится. Если возраст кратен 9, то человек переходит на новый уровень.

Прочие циклы

Внутри каждого цикла есть другие, которые также важны для жизни человека. Множество разных циклов формируют общую цикличность.

Годовой цикл имеет большое значение для каждой личности. Он сильно воздействует на всех людей. В День Рождения организм начинается перестраиваться под новые ритмы жизни. В это время человек чувствует себя наиболее уязвимым. Не стоит устраивать в праздник большие вечеринки, где будет присутствовать много людей. У человека и так мало сил. Большая компания «опустошит» их окончательно. А личности нужны силы, чтобы с достоинством перейти на новый виток жизни. А через неделю после Дня Рождения можно и отпраздновать, если есть желание.

Цикличность: выводы

Пора подсчитать полученные результаты. У нас имеется 3 цикла:

Дополнительным является годовой цикл. Также есть солнечный и лунный цикл. Человек будет испытывать стрессы каждый раз, когда начнет переходить на новые циклы. Но как же жить в таком темпе?

Самое главное правило – быть готовым к переменам. Обновление циклов не происходит неожиданно, оно всегда плавное. Время обновления может длиться по-разному. Все зависит от конкретного человека, а именно от его территории проживания и мозговой активности. Каждый человек должен знать о своих циклах и 100% быть готовым к ним. Это поможет пройти трудные период с достоинством. Главное знать, что трудные дни не будут вечными. Все меняется и проходит, а значит пропадут и они. Ни в коем случае нельзя сдаваться. Если вы боретесь, то ваша личность становится сильнее, а вы быстрее переходите на новый цикл своей жизни.

Источник

Цикличность развития в психологии это

Библиографическая ссылка на статью:
Палагина И.В. Цикличность и фрактальность в психологии возраста // Современные научные исследования и инновации. 2013. № 5 [Электронный ресурс]. URL: http://web.snauka.ru/issues/2013/05/24238 (дата обращения: 13.09.2020).

В серии статей мы рассматриваем вопросы построения психологической картины целостной человеческой жизни в рамках возрастной психологии [1,2]. Целью работы является построение теоретической модели жизненного цикла, также анализ уже существующих в психологической или культурной традиции моделей цикла жизни.

Анализ литературы показывает, что наиболее содержательно целостность человеческой жизни характеризуется понятием “жизненный цикл”. Оно предполагает, что ход жизни подчинен известной закономерности, а его этапы (“возрасты жизни” или “времена жизни”) представляют собой постоянный круговорот. И.С.Кон замечает, что многие биологические и социальные возрастные процессы действительно являются циклическими, цикличность характеризует и смену поколений в обществе. [3]. Психологи с уверенностью говорят о семейном цикле или профессиональном цикле. Цикличность в этом случае помогает осмыслить многочисленные эмпирические факты об особенностях различных возрастных групп в рамках представления о целостном жизненном цикле. Выявление законов психического развития субъекта возможно в таком случае через установление его основного жизненного цикла, изучение более мелких циклов психического развития, через выявление отдельных циклических изменений психики.

Ю.Н. Соколов в своей работе “Цикл как основа мироздания” подчеркивает эвристичность принципа цикличности для всей современной науки [4]. По мысли Ю.Н. Соколова, цикл выступает в качестве универсального и абсолютного образования, поскольку источником самодвижения и саморазвития всей природы является циклическое развитие противоречий. В цикле взаимодействия действуют две взаимообусловленные противоположные силы — на каждое действие среда отвечает силой противодействия. Цикл взаимодействия существует в пространстве и во времени и определенным образом структурирует время и пространство. Постадийно и последовательно происходит переворот сил, в котором универсальными фазами взаимодействия являются зарождение, подъем, упадок и гибель (трансформация – авт.). Цикл в этой связи выступает как своеобразный управитель и распорядитель окружающего мира [4].

Мы видим здесь продолжение традиций философии от мыслителей древности, представлявших время в виде круга, так и философии XIX века, представлявшей развитие как борьбу противоположностей (Г. Гегель), философии XX века, представлявшей развитие в виде спирали (классики марксизма-ленинизма). Очевидно, что наше представление о цикле как о круге схематично. В реальности мы имеем некоторый развернутый во времени процесс, осмысленный многими как спираль ─ и не исключено, что и это представление не слишком соответствует действительности. Однако модель кругового движения дает нам наглядность и осмысленность процессов развития [1].

Наиболее простой моделью развития процессов жизни в виде цикла служит календарный год как определенная форма последовательной смены сезонов. В традиционных календарях в этом цикле участвуют две противоположные силы — сила жизни, тепла и света, ян, и сила смерти, тьмы и холода, инь. Эти две силы взаимообусловлены и противодействуют друг другу, постепенно и постадийно меняя свою силу. Годовые сезоны ─ з има, весна, лето, осень — в идеальной модели календарного цикла выступают как четыре стороны квадрата, помещенного в круг. При этом прослеживаются многочисленные закономерности их взаимоотношений — поскольку они взаимосвязанные элементы одного целого. Все сезоны равны по времени, а противоположные календарные сезоны как бы зеркальны — они равны по динамике, одновременно противоположны по направленности перемен. Еще в VI в. до н.э. Пифагор предлагал аналогичную идеальную модель человеческой жизни в виде 80-ти летнего цикла из четырех периодов, равных 20 годам каждый (зарождение, подъем, упадок и гибель), и соответствующих 4 календарным сезонам [ 3 ] .

Календарная модель цикла значительно усложняется в культурной традиции. В нашей культуре каждый из четырех сезонов календаря делится на начало, середину и конец, в других культурах встречаются и более подробные описания. Например, деление сезонов пополам ─ выделение середины как кульминации сезона, ─ показывает структуру цикла с поворотными точками в динамике его развития. А выделение середины каждого месяца усложняет структуру календарного цикла до 24 перемен, как это принято в Китае. Проводя аналогию с человеческой жизнью, можно построить календарную модель жизненного цикла, в которой всю человеческую жизнь представить как последовательность 24 перемен [1]. Выделение и описание 24 фаз жизненного цикла с указанием их точных границ, практически недоступно для современной психологии возраста. Тем не менее, в китайской культуре существует описание полного жизненного цикла 96 лет, состоящего из восьми двенадцатилетних циклов или из 24 четырехлетних циклов. С помощью таких моделей в древних культурах создавали календарную модель идеального жизненного цикла 96 лет и его описание с точностью до 1 года ! Хотя эта модель очень интересна, сомнение вызывает ее излишняя правильность.

С одной стороны, идея цикла вполне удовлетворяет современным научно-методологическим требованиям. А.А. Реан отмечает, что одним из атрибутов жизни является ее “ ц ельность — интегральная функциональная характеристика целого, характеризующая единство целей и средств их достижения, обеспеченная повторяемостью, соподчиненностью, соразмерностью и уравновешенностью структурных элементов целого” [ 5 ]. Всеми отмеченными характеристиками обладает именно идеальный календарный жизненный цикл.

С другой стороны, правильное поступательное движение развития, и предопределенная смена фаз календарного цикла не слишком вписывается в современные психологические представления о развитии. Практически все исследователи рассматривают время как однонаправленное, а психическое развитие как нечто последовательное. При этом психологи подчеркивают, что развитие характеризуется неравномерностью и гетерохронностью. Гетерохронность развития означает асинхронность (несовпадение во времени) фаз развития отдельных психических функций [5] .

Многими авторами предлагается модель жизненного цикла в виде периодизации возрастов, причем возрастные периоды имеют разную длительность и разную фазность в зависимости от возраста. Древнейшей подобной моделью жизненного цикла является периодизация К. Птолемея. В ней указаны семь возрастов человека, сменяющихся в закономерной последовательности, причем длительность каждого возраста различная. Возраст или период ребенка длится 4 года, учащегося ─ 10 лет, влюбленного 8 лет, гражданина 19 лет, воина 15 лет, судьи 12 лет, старика 30 лет. Данные периоды хотя и не являются одинаковыми по длительности, могут быть уравновешены по смыслу происходящих перемен или по еще каким-либо основаниям [2] .

Например, в современной классификации Д. Бромлея (Bromley D., 1966) автор выделяет пять последовательных циклов развития: внутриутробный, детство, юность, взрослость, старость. При этом каждый цикл, в свою очередь, подразделяется на несколько стадий. Цикл «детство» охватывает три стадии: младенчество (от рождения до 18 месяцев), дошкольное детство (от 18 месяцев до 5 лет), раннее школьное детство (от 5 лет до 11-13 лет). Цикл «юность» подразделяется на две стадии: старшее школьное детство (от 11 до 15 лет), поздняя юность (от 15 лет до 21 года). Цикл «взрослость» состоит из трех стадий: ранняя взрослость (от 21 года до 25 лет), средняя взрослость (от 25 до 40 лет), поздняя взрослость (от 40 до 55 лет). В качестве особой переходной стадии выделяется предпенсионный возраст (от 55 до 65 лет). Цикл «старость» начинается от 65 лет и включает в себя также три стадии: отставка (от 65 до 70 лет), старость (от 70 до 80 лет) и финиш [ 5 ].

Многие современные психологи используют свои периодизации, причем границы и длительность той или иной стадии жизненного цикла могут сильно различаться в понимании различных авторов. Мы видим в этом определенный недостаток современных периодизаций. Как ни странно, периодизация К. Птолемея, не смотря на ее древность , до сих пор остается самой точной из аналогичных моделей жизненного цикла, поскольку указывает точные возрастные границы [2].

Можно сказать, что описания цикличности человеческой жизни или отдельных процессов психического развития до сих пор являются “побочным продуктом” возрастных исследований. И.С. Кон отмечает, что научное понятие “жизненного цикла” имеет свои недостатки в том смысле, что реальная жизнь человека многомерна и многопланова [ 3 ]. Логично, что модель жизненного цикла в целом представляется многомерной, подчиненной многим разным, не сводимым друг к другу, циклам. Попытаемся представить такую модель цикличности, основываясь на современных психологических данных.

Наиболее просто и явно проявляется в человеческой жизни цикл четырех лет. Этот промежуток времени проходит от зачатия ребенка до кризисного момента, когда ребенок осознает свою самостоятельность и пытается активно самоутвердиться. То есть зачатие плюс четыре года ─ и кризис “Я-сам”. Построение цикла 4 лет выглядит просто: на каждый год жизни приходится 1 фаза цикла. Смысл этих фаз несколько иной, чем у завершенного цикла, поскольку они включены в общий процесс развития. Я бы назвала их: зарождение и внутреннее развитие, экспансия и внешнее развитие, стабильность достижений, переход в другое качество. То есть цикл четырех лет должен приводить к явному осуществлению того, что ранее находилось в зачаточном состоянии. Соответственно, раз в четыре года человек будет осуществлять поставленные ранее цели и ставить перед собой новые, будут меняться его виды деятельности и обстоятельства жизни [ 1 ].

Доказать существование четырехлетнего цикла психического развития также просто. Действительно, если цикл четырех лет отсчитывать от зачатия, то его проявления приходятся на значимые годы жизни. В 3 года – кризис дошкольного возраста; 7 лет – возрастной кризис и первый год школьного обучения; 11 лет – переход к обучению в средней школе, 15 лет – окончание средней школы и выбор пути; 19 лет – у студентов так называемый кризис 3 курса; 23 года – значимые профессиональные события (у студентов первая работа по специальности) и так можно продолжать до самой старости [1].

Гораздо интереснее то, что эти, отмеченные циклом 4 лет временные отрезки тут же сами становятся циклами, хорошо известными и в культуре, и в психологии. Так, ярким, демонстративным и также очевидным является цикл, равный 7 годам. Семилетиями при описании возрастных изменений оперировали большинство древнегреческих, древнеримских, византийских и средневековых авторов [ 3 ]. У Аристотеля ─ три стадии детства: первая — от рождения до 7 лет; вторая — от 7 до 14 лет и третья — от 14 до 21 года. Солон делил жизнь на 10 семилетий, каждое из которых демонстрирует новый облик человека и новые способы реализации его сил. И в настоящее время детство оканчивается в 7 лет с началом школьного возраста. 14 лет классически отмечается как граница полового созревания. 21 год – Г.Крайг, Д.Бокум считают окончанием юношества и началом ранней взрослости [6] . В возрасте 28 лет человек , по мнению Кюнкеля, должен почувствовать, что юношеская форма эроса в нем умирает [ 3 ] . В возрасте 35 лет,считает Б.Ливехуд, человек с количественной точки зрения находится на вершине своих творческих сил [7] . От 35 до 42 лет,по мнению Р.Гоулда, – протекает кризис безотлагательности [ 6 ] .

15 лет также выступают уже самостоятельным циклом. Например, испанский философ Х.Ортега-и-Гассет сформулировал идею “духовно-исторических” поколений, продолжительность которых он считает равной 15 годам. Этот автор подчеркивает, что период 15 лет значим не только для индивида, но для всех людей, живущих в определенный промежуток времени и испытывающих общность значимых исторических событий, переживаний, деятельностей [3]. Уже на этом моменте описания с оздается впечатление, что циклы 4 лет можно сравнить с волнами на воде от брошенного камня.

Замечательно, что этот же цикл 4 лет как бы заново начинает отсчитываться с рождения человека. То есть годы 4, 8, 12, 16, 20, 24, 28, 32, 36 тоже образуют звенья уже иного четырехлетнего цикла, связанного с устойчивыми и стабильными достижениями возраста. И повторяясь от рождения человека, цикл 4 лет опять порождает новые циклы, известные в культуре с давних времен и частично изученные современными исследователями. Например, цикл 8 лет и 12 лет (двойной и тройной четырехлетний цикл) известны как предсказательные китайский циклы, наиболее популярен двенадцатилетний.

Французский юрист Ж. Дромель отмечает влияние на общество и его развитие цикла 16 лет, предлагая понятие политического поколения. Согласно сформулированному Дромелем “закону поколений”, господство одного поколения продолжается около 16 лет, после чего власть переходит к следующему поколению; в течение этого срока следующее поколение завершает свое политическое образование и начинает критику своего предшественника. Социальный идеал нового поколения выше и в каких-то отношениях противостоит идеалу своего предшественника, а труд каждого поколения специфичен, уникален, и исключителен [3] .

На объективно существующий цикл 20 лет, состоящего из пяти четырехлетних циклов, также указывают исследователи. Мишель Монтень в ХYI веке в своих “Опытах мудреца” писал: “Я считаю, что к 20 годам душа человека вполне созревает, как и должно быть, и что она раскрывает уже все свои возможности. Если до этого возраста душа человеческая не выказала с полной очевидностью своих сил, то она уже никогда этого не сделает”. [ 8 С. 20 ]

Согласно Левинсону, в течение каждого двадцатилетия индивидуум выстраивает структуру жизни. Эта структура образует основу образа жизни, служа одновременно границей и связующим звеном между личностью и обществом. Структура жизни отражает отношения индивидуума с внешним миром — с отдельными людьми, группами, системами, и даже предметами. Примерно за 20 лет структура жизни исчерпывает себя, люди начинают испытывать сомнения и разрушают ее. Затем они создают новую структуру, соответствующую текущим потребностям, на следующие 20 лет. [6] Хотя Левинсон указывает 3 таких двадцатилетия с границами 20, 40 и 60 лет, многие психологи указывают границу 80, а народная традиция — 100.

Модель жизненного цикла, которую мы сейчас описываем, можно было бы назвать волновой моделью ─ цикл 4 лет является первой волною, создающей все новые волны новых циклов. Если рассматривать движение жизни только как однонаправленное и поступательное, как это делают большинство психологов, то все эти циклы сольются в один поток лет, в котором буквально каждый год будет переломной точкой какого-то цикла. Но будет ли это означать, что каждый год любого цикла будет психологически похож на предыдущий и выделение многочисленных циклов не имеет значения? Нет, в любом случае циклы разной продолжительности будут описывать изменение различных событий и различного психологического содержания хотя бы по двум причинам.

Во-первых, переживание человеком временных промежутков разной длины качественно различно. Так же как и проживание жизненных событий разной длительности психологически неодинаково. Проживание и переживание любви, ненависти, трудовой деятельности, стресса заметно различаются в зависимости от того, длятся ли они один год, или три года, или 15 лет. Во-вторых, цикл имеет свою структуру ─ и уже самая простая структура деления на 4 части в любом цикле предполагает зарождение, становление, упадок и переход на следующий уровень. Допустим, в цикле четырех лет эти фазы сменяются каждый год. Но в цикле 20 лет фазы будут сменяться каждые 5 лет, а в цикле 7 лет ─ каждые 1 год и 9 месяцев.

Логично возникает вопрос: а можно ли изучать подобную сложнейшую структуру развития, опираясь только на сбор эмпирического материала, вербальные описания возрастных изменений и индукцию? ─ Ведь именно такая грандиозная попытка предпринимается сейчас возрастной психологией. С нашей точки зрения, это практически невозможно. Невозможно, пока не будет создана т еория возрастной психологии, описывающая свойства всего жизненного цикла как целостного идеального объекта, состоящего из многих циклов развития, и объясняющая взаимоотношения между ними. За много лет исследователи только приблизились к пониманию цикличности психического развития, хотя идея о том, что развитие идет по спирали была заявлена в качестве аксиомы в начале XX века!

Здесь мы считаем важным коснуться идей, которые могут быть основой общей теории циклов психического развития. Если развитие человеческой жизни можно представить в виде многих циклов, то структуры различных циклов выступят для исследователя как аналогичные, в отличие от их длительности и элементов психического содержания. И если психическое развитие идет не линейно, то в исследовании данного явления поможет понятие фрактальности. Многие современные ученые считают, что “фрактальность” является общенаучным понятием и отражает генеральные тенденции развития науки [10].

Создатель теории фракталов, Бенуа Б. Мандельброт определял “фрактал” как геометрическую фигур у, обладающую свойством самоподобия , то есть составленную из нескольких частей, каждая из которых подобна всей фигуре целиком [9]. Фракталом в научно-популярной литературе могут называть любые фигуры, обладающие какими-либо из перечисленных ниже свойств: обладает нетривиальной структурой на всех масштабах, является самоподобной или приближённо самоподобной, обладает дробной метрической размерностью. Фракталы естественным образом возникают при изучении нелинейных динамических систем , в основном природные объекты имеют фрактальную форму и обладают фрактальными свойствами.

Физический смысл объекта-фрактала довольно нагляден. Это структура пространственно-иерархического типа, со все меньшим (при удалении от некоторого центра), но убывающим строго закономерно, единообразно, заполнением объема. Выразительный пример — крона «зимнего дерева», без листьев. На эволюционно-биологическом уровне аналог — эволюционное древо жизни Земли [10]. Может ли жизненный цикл человека и его возрастное развитие представлять некоторый фрактал?

По нашему мнению, само сочетание целостности жизни, ее правильности, закономерности и цикличности с одной стороны, и неравномерности, непредсказуемости, гетерохронности ее развития с другой, указывает на наличие ее фрактальности. Структура спирали развития повторяется в различных вариантах, изменяясь в масштабе и накладываясь одна на другую. Многократно множась, она создает впечатление неравномерности, гетерохронности, непредсказуемости поворотов жизни и психического развития. Принцип фрактальности как объяснительный принцип позволяет исследователям теоретически совместить описание строгих циклических законов жизни с реальным хаосом событий и гетерохронностью психического развития. Возможно, именно этот принцип должен быть основой общей теории возрастного развития.

Выводы: Мы рассмотрели четыре модели построения идеального жизненного цикла ─ календарную модель, модель типа периодизации, волновую и фрактальную. В виду того, что изучение цикличности психической жизни почти не рассматривается современными психологами в качестве цели исследования, все эти модели, на наш взгляд, интересны и важны. Модель-периодизация жизненного цикла в разных вариантах присутствует в современной психологической литературе. Календарная модель жизненного цикла разрабатывалась в древности в рамках народных культурных традиций. По мнению автора, календарная модель до сих пор не исчерпала своей эвристической значимости для возрастной психологии, поскольку позволяет уточнить границы и содержание периодов зрелости и поздней зрелости [1]. Волновая и фрактальная модели жизненного цикла являются новыми авторскими разработками. Эти модели кажутся нам наиболее перспективными и современными. Принцип фрактальности еще не освоен психологией, однако именно он рассматривается нами в качестве наиболее вероятного объяснительного принципа построения целостного жизненного цикла.

Источник

Показать больше

Похожие статьи

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Закрыть